නගරයේ නිරිතදිග කෙළවරේ පිහිටා ඇති, ඩයුන් කෝවිල, වූ සේටියෑන් (චීන ඉතිහාසයේ එකම කාන්තා අධිරාජ්‍යයා) විසින් නියෝග කරන ලද, ටෑං රාජවංශයේ ෂෙන්ගුවන් යුගයේදී ඉදිකරන ලද්දකි.එය භූමිකම්පාවක් හේතුවෙන් kangxi අධිරාජ්‍යයාගේ (1715) පාලන සමයේ 54 වන වර්ෂයේදී නැවත ගොඩනඟන ලදී.690 දී, දෙව්මැදුර අධිරාජිනියට දයුන් නම් ආගමික ග්‍රන්ථයේ පිටපතක් ලැබී බුදුදහම කෙරෙහි දැඩි ඇල්මක් ඇති විය.වැඩි කල් නොගොස් ඇය මුළු රටටම දයාන් විහාර ඉදිකරන ලෙස ඉල්ලා සිටී.අද චීනයේ ඇත්තේ දයුන් කෝවිල් තුනක් පමණි.ලින්ෆෙන් හි පිහිටි දයුන් විහාරය දිගු කලක් ලින්ෆෙන් නගරයේ කෞතුකාගාරය පිහිටා ඇති බැවින් එය හොඳින් සංරක්ෂණය කර ඇත.2006 දී Dayun පන්සල ජාතික ප්‍රධාන සංස්කෘතික ධාතු ආරක්ෂණ ඒකකය ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.දයුන් විහාරයේ පරිමාණය විශාල නොවේ.දැනට පවතින ප්‍රධාන ගොඩනැගිලි අතර ගේට්ටුව, ශාලාව, ජින්ඩිං වීදුරු චෛත්‍යය, සූත්‍ර ගෘහය ඇතුළත් වේ.සුප්‍රසිද්ධ චීන ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙකු වන Liang Sicheng වරක් The History of Chinese Architecture හි අදහස් දක්වමින් කියා සිටියේ මෙම කුළුණ අතීතයේ පෙර නොවූ විරූ එකක් බවයි.වර්ණ ග්ලේස් වල උපන් ස්ථානය ලෙස Shanxi, එහි වර්ණ ග්ලේස් වෙඩි තැබීමේ තාක්ෂණයට අද්විතීය ශෛලියක් ඇත.පුරාණ කාලයේ සිටම කියමනක් තිබේ "චීනය පුරා ෂැන්සි පාට ඔප දැමූ".

දීප්තිමත් දීප්තිය සහ විචිත්‍රවත් චරිත සහිත දයුන් විහාරයේ කුළුණෙහි වර්ණවත් වර්ණවත් ග්ලේස් බෞද්ධ රටා 58 ක් ඇත.ටැන්ග් සහ සොන්ග් රාජවංශයේ බොහෝ ස්තූප ඇතුළත කුහරයක් ඇත.දයුන් කෝවිලේ ඇතුළත ඇති කුහරය හතරැස් කාමරයකි.අපි කුළුණු දොර විවෘත කරන විට, බුද්ධ ශීර්ෂය මීටර් 6.8 ක් පමණ උසින් සහ මීටර් 5.8 ක් පළලින් යුත් මුහුණක් අපට දැකගත හැකිය. හිස මතුපිට මුලින් පින්තාරු කිරීම සඳහා සුදු අළු තට්ටුවක් අලවා තිබුණි.ඇතුළත කුහරය, සූත්‍ර සහ නගර පන්සල් නිධන් තැබීම සඳහා භාවිතා කරයි.පාඨමය පර්යේෂණයට අනුව, යකඩ බුදුන්ගේ හිස ටැං රාජවංශයේ මුල් කෘතිය විය යුතු අතර, මුළු බර ටොන් 15 කට වඩා වැඩි වන අතර, එය ලෝකයේ පළමු ස්ථානයට පත්ව ඇත.විශේෂඥ විශ්ලේෂණයට අනුව, ඌරු යකඩ සමඟ එවැනි විශාල කාර්යයක් වාත්තු කිරීම අතිශයින් දුෂ්කර ය.යෝධ හිස සහිත සිරුර අවම වශයෙන් මීටර් 40 ක් දිග විය යුතු බව සඳහන් කිරීම වටී, සිරුර කොහේද යන්න තවමත් අභිරහසක්.